Напередодні навіть відбувся мітинг політичних сил та громадських організацій міста, на якому, зокрема, висловили „фе” міському голові Ігорю Насалику за дозвіл на проведення концерту у Калуші. Щоправда, мітинг був малочисельним, а священнослужителі міста так і не висловили своєї позиції щодо події.
Концерту передувала прес-конференція, яку провели ведучий концерту Юрій Молчанов, Архиєпископ Івано-Франківський і Коломийський Пантелеймон, диякон Андрій Кураєв та лідер гурту „ДДТ” Юрій Шевчук. Як відомо, концерт мав відбутися в Івано-Франківську, проте міська влада не дала дозволу.
Юрій Шевчук повідомив: він довго розмірковував, чи брати участь у цьому турі, адже чи сумісні рок-музика і церква?
— Я подумав: багато молоді — невіруюча — і в Росії, і в Україні, — зазначив музикант. — А так може хоч одне слово западе в душу молодій людині. Для мене рок-музика — це свобода, вона піднімає вічні проблеми. Попса — це спати чи не спати. Рок — це бути чи не бути. Чому у нас зараз таке засилля попси, гламуру, нав’язується теза — маєш гроші, маєш все? Ми зараз про це говоримо із молоддю. Не матеріальні блага роблять людину щасливою.
Соліст „ДДТ” ствердив: головне — це любов, та шлях до неї пролягає через страждання. Через 100 років не буде теперішніх політиків, які нав’язують народу свою політику. Залишаться народи (український, російський, білоруський), яким вирішувати: жити у любові чи йти іншим шляхом.
Про концерт
Якщо більшість політичних сил, депутатів міської ради та людей старшого покоління були налаштовані проти заходу, оскільки той відбувався під патронатом Московської церкви, то молодь поставилася до події позитивно і з ентузіазмом. Щоправда, парк не був переповнений. Це, окрім поганої погоди, можна пояснити також слабкою інформаційною кампанією.
Містом ширилися чутки про можливі провокації, які, без сумніву, спрацювали б проти мера (основного „винуватця” події. — Авт.). Сам Ігор Насалик, між іншим, був присутній практично весь концерт. На щастя, нічого екстраординарного не трапилося.
Спокій у парку охороняли 150 правоохоронців (включно із підрозділом „Беркут”. — Авт.). При вході до парку охоронці порядку перепиняли всіх із пляшками алкогольних чи слабоалкогольних напоїв і вилучали їх.
На розігрів калуська публіка отримала групу „С.К.А.Й.” — за інших обставин, ці виконавці були б сприйняті на „ура”, проте всі очікували на легендарний „ДДТ”, тому від соліста Олега Собчука шаліли в основному дівчата. Вони ж, до речі, після виступу кинулися за автографами, а окремі візи виконавця просто цілували від щастя.
„Брати Карамазови” додали драйву. І, звичайно, що „фішкою” свята став виступ легендарних російських рок-музикантів — гурту „ДДТ”. Серед слухачів були як давні пошановувачі гурту, так (як це не дивно) такі, що чули його вперше, а до парку прийшли, керуючись інстинктом натовпу. Танцювальні „па” на сцені соліста гурту Юрія Шевчука викликали у молоді шалене захоплення, а старі композиції співали гуртом. У принципі описувати виступ Шевчука — справа невдячна: хто був, той знає. Звичайно, концерт відбувся на високому рівні — це не тільки виконавці, але й сцена, звук, світло, яке організатори привезли з собою. І захід можна назвати одним із кращих (якщо не найкращим) із тих, які коли-небудь бачив Калуш. Причому — безкоштовно.
Між всім цим позитивом „дьоготь” концерту — релігійна пропаганда — десь загубилася. Звичайно, можна зауважити: анімаційний ролик із історії України-Русі про період хрещення не є негативом. Навіть навпаки: цю інформацію бажано знати не тільки добрим християнам, але й загалом усім, адже насамперед це наша історія.
Проте варто віддати належне: промови Андрія Кураєва були досить короткими і водночас — ємними. Суть — не дамо політикам нами керувати. Ми всі — єдині, нас об’єднує любов. Україна, Білорусь, Росія — єдине ціле. Ідеологія була густо пересипана цитатами Віктора Цоя та інших кумирів молоді. Одне слово, уже наприкінці дійства Кураєва вітали на рівні співаків, а після концерту у молодіжному середовищі чулося: „Самий прикольний був піп!”.
Тож чи позитивною була подія? У культурному плані — так. Калуш має чималі прогалини у культурному дозвіллі.
З іншого боку — подія відбулася на батьківщині Степана Бандери, у колисці ОУН-УПА. А окремі калушани, які телефонували до редакції після концерту, вказували: за часів, коли відбулося хрещення Русі, Московської держави ще не існувало. То яке відношення має Московського патріархат до цієї події?
Звичайно, що зацікавлення існує, і всі розуміють яке. Ейфорія від концерту пов’язуватиметься із УПЦ МП. Цей механізм може працювати, як бомба сповільненої дії, і дати результат через певний час. Хоча сумнівно, що молодь натовпом ринеться до калуського храму МП. З іншого боку: що заважає священнослужителям інших церков проводити схожу пропаганду навіть на місцевому рівні. Між іншим, після концерту ніяка із політичних сил чи громадських організацій міста не висловила свою оцінку події публічно.
Ватикан: коли час зупинився