Про патерицю, яка зберігається у музейній збірці, розповіли на Фейсбук-сторінці Музею історії Галича, інформують "Вікна".
"Походження: зі збірки Богдана Човгана м. Снятин, Снятинський район, Івано-Франківська область. Розміри: 40,5 х 36 см. Реставрація: нереставрована. Матеріали і техніка: липа, левкас, темпера, срібнення, золочення, різьблення. Збереження: потемніння фарбового шару, протертості фарбового шару, втрати срібнення та золочення, втрати елементів променів, втрати і тріщини левкасу", — йдеться в описі.
Зазначається також, що патериця — декоративний церковний знак променевої форми з двохстороннім живописним зображенням. Увінчана круглим медальйоном, з променями, короною і хрестом. Використовувалася під час богослужінь, церковних процесій, як символ вшанування Пресвятої Трійці та спасительної місії Христа. Символізує світло Божої слави, єдність віри та людську і Божу природу Христа як Голови Церкви. Медальйон обрамлений рельєфним різьбленням з мотивами розетки, від якого урізнобіч розходяться промені, які частково втрачені та пошкоджені, чергуючись із променями, закінчення яких завершується семикутною зіркою — знак Божої слави. Внутрішній медальйон патериці декорований кульковим орнаментом по колу із золотистим та сріблястим покриттям.
На аверсі зображено Пресвяту Трійцю (Бог Отець, Бог Син, Бог Дух Святий). Зображення Бога Отця у вигляді сивочолого старця; Сина у вигляді чоловіка, що сидить на троні по праву руку від Отця; Святого Духа у вигляді голуба. Ісус Христос зображений справа. Правою рукою благословляє, лівою вказує на серце із ранами. Через ліве плече накинений гіматій червоного страсного кольору, який огортає нижню частину тіла. Лик овальної форми, світло-вохристої карнації. Ніс прямий. Очі малі, коричневі. Брови тонкі. Губи вузькі, рожеві. Волосся довге, хвилясте. Ноги босі. Німб окреслений двома графіями. В лівому куті хресне знаряддя Христа — хрест, коричневий.
Господь Бог зображений у сидячому положенні. Одяг представлено червоною тунікою та синім гіматієм. У лівій руці тримає державу (сфера з хрестом) — символ влади земної і небесної, у правій – посох. Лик округлої форми, світло вохристої карнації. Чоло невисоке. Ніс прямий. Очі коричневі. Брови світлі, видовжені. Волосся сиве, коротке. Борода довга, сива, в нижній частині заокруглена. Німб у вигляді рівнобедреного трикутника.
Святий Дух представлений у вигляді голуба. Дух Божий неподільний з Отцем і Сином, Він відкриває себе разом з ними в Ісусі Христі, але в Нього особливий спосіб відкриття, як і своє уособлення. Уявити собі Сина і Отця ми можемо, але Дух не має виразу матеріального, не має навіть імені і не може бути уявлений у будь-якому людському образові.
На реверсі — образ Ісуса Христа, як уособлення Божого Слова та Спасителя. Христос зображений поколінно у легкому повороті вправо. Права рука піднята на рівні грудей в благословляючому жесті, у лівій тримає відкриту книгу. Одягнений у червону туніку та синій гіматій. Лик округлої форми, темно-вохристої карнації. Очі темні. Брови тонкі, видовжені. Ніс прямий. Волосся коричневе, коротке. Німб плоский. Тло ікони темно-коричневе.
Композиція завершується короною в поєднанні з кульковим орнаментом, увінчує її хрест, який вказує на Царство Христове, перемогу над смертю. Промені на патериці хвилеподібної форми, між якими проходить чергування з прямими тригранними променями, які закінчуються семикутною зіркою — знак слави Божої, та просвітлення душі.
Патериця свідчить про глибоке богословське осмислення участі вірних у літургійному житті Церкви та про побожну традицію тримання освячених предметів під час спільної молитви.
